須彌福壽之廟也是到了承德非常適合拍照打卡的地方，宏偉壯觀，一步一景，是著名的承德外八廟之一，藏傳佛教領袖班禪額爾德尼在承德的駐錫地，那么須彌福壽之廟是什么意思呢？

1、名稱意思

須彌福壽之廟又稱班禪行宮，“須彌福寺”是“扎什倫布”的漢譯，“扎什，意為“福壽”(吉祥)，倫布是“須彌”(山)意為“多福多壽如吉祥的須彌山”。

2、景區介紹

寺廟的建筑布局因山就勢，錯落有致，主體突出，金瓦生輝，十分壯麗，充分顯示了漢、藏兩族文化交融的藝術成就。整體平面呈長方形，周圍石墻環繞。前部由五孔石橋、山門、碑亭、琉璃牌坊組成，是建筑群的前奏。正門外東西兩側建有制碑，標明各種職銜到此乘馬坐轎的規定。門內碑亭為方3間，重檐歇山頂，下有須彌座臺基。四面開拱門，四出踏步。亭內立乾隆皇帝撰寫的《須彌福壽之廟碑記》，下承龜跌，通高8米多，極其雄偉高大，底刻波濤文樣。水族圖案。碑亭之北為琉璃牌坊，琉璃牌坊正北為大紅臺，是該廟主體建筑，氣勢宏偉。高大的墻壁呈深紅色，開窗三層，每層13個。大紅臺內部，圍摟三層，共400余間，內置佛像。樓內西北角有木梯，可達圍樓屋頂平臺。平臺四角各建方頂小殿一座，南面兩座殿脊是“孔雀吻”，北面兩座是“雙鹿吻”。北邊角殿后部為金賀堂、萬法宗源組成的藏式院落。大紅臺北為吉祥法喜殿，由平臺、群房與大紅臺群樓相連接。大紅臺之東又有東紅臺，后建有生歡喜心等建筑。再北山巔建琉璃寶塔。須彌福壽之廟整體布局，有韻律，有節奏，和諧統一。

吉祥法喜殿是六世班禪居住之所，為一座方5間的二層殿，一樓是居室，二樓是佛堂。重檐歇山頂，上復鑾金銅瓦，光彩奪目，富麗豪華。殿前為白石臺，與大紅臺相連。臺前有拱門，門外植松疊石，蒼然有致。

琉璃塔也稱萬壽塔。塔身八角形，鑲嵌綠色琉璃磚，飾以精致的佛龕。塔下有云形基壇，南有踏道，壇上為八角形須彌臺基，上置石欄桿。底層有寬闊的木柱圍廊，其頂部復黃色琉璃瓦。塔高七層，結構秀美，色調古雅，突破了全廟的空間輪廓線，豐富了建筑群體的藝術效果。

御座樓、金賀堂、萬法宗源：御座樓在大紅臺東面，為皇帝來佛寺休息的地方。金賀堂是大紅臺正北中軸線上的一組建筑，前有高大石級，正中5間，又向南突出2間，名“金賀堂”。堂北及東西原有單層平頂廊廡，過中庭，北為建筑在石砌的高臺之上，面寬9間、進深3間的歇山頂兩層樓，名“萬法宗源”殿，是班禪的隨員、弟子居住之所。