呼和浩特的大召寺是內(nèi)蒙古內(nèi)非常著名的寺廟旅游景點，這里也是到呼和浩特內(nèi)必去的旅游景點之一，那么在大召寺沒有沒有什么佛事活動呢？詳情見下文，一起來了解下吧！

1、晾大佛

大召一年中兩次盛大的佛事活動。每年的農(nóng)歷正月十五和六月十五，大召都要將寺內(nèi)珍藏的一幅長2丈、寬1.5丈的邁達佛(未來佛)像，抬出來掛在佛殿前展晾。晾佛時，要在佛像前舉行法會，眾僧誦經(jīng)祈禱，演奏法樂。與會信徒向大佛頂禮膜拜、敬獻哈達，布施錢物等。晾佛既能讓民間百姓瞻仰佛容，沐浴佛恩，以達到弘揚佛教的目的，又能使佛畫受風(fēng)吹日曬，防止蟲蛀，起到保護作用。

2、跳恰木

簡稱“跳恰”，即“跳神舞”。是大召的一項佛事活動，有打鬼驅(qū)邪、慶賀豐收和預(yù)祝來年吉祥好意等多層含意。每年的農(nóng)歷正月和六月，大召都舉行兩次大型的跳恰活動。跳恰時，舞蹈人員要穿上特定的服裝，戴上面具，扮成各種神靈模樣，在喇嘛教特有的大號、海螺、大镲、人腿骨號等樂器的伴奏下起舞，跳恰木的場面莊嚴(yán)而熱烈。舞蹈神幻迷離，令人莫測。

3、送巴令

即“送鬼”之意。是藏佛教特有的一項佛事活動。大召每年要在農(nóng)歷正月和六月舉行兩次送巴令活動。“巴令”，是一種用油面捏成的三棱狀身軀，頭頂骷髏的魔鬼形象。送巴令時，要先誦經(jīng)祈禱，之后由兩人將巴令從佛殿抬到廣場上，再進行打鬼形式的跳恰活動。跳恰完成后，將巴令抬出山門外，用火焚燒后，活動結(jié)束。送巴令，喻意是一年之中的晦氣和災(zāi)病等送走的意思。整個活動，場面熱鬧，觀看者云集如潮。