終南山觀音禪院銀杏樹據(jù)說是大唐太宗李世民親手栽種的，現(xiàn)在已經(jīng)擁有千年的歷史了，這個對于中國人來說具有很強的現(xiàn)實意義和歷史意義，下面給大家分享終南山觀音禪院銀杏樹攻略。

終南山觀音禪院在哪里：

地址：西安市長安區(qū)灃峪口進(jìn)山3公里處

終南山觀音禪院銀杏樹攻略：

不知什么時候，秋賞銀杏春賞櫻，已經(jīng)成為西安人生活習(xí)慣。

雖然最近接連幾日霧霾漫天，寒氣逼人，但我仍然抑制不住自己追尋秋天的心，去附近的古觀音禪院觀賞銀杏。

古觀音禪院位于西安市長安區(qū)終南山下，建于貞觀年間，距今已有1400多年歷史。坐916路公交到南石村下車，再往山里走10多分鐘便能到達(dá)。剛下車走了沒多久，一顆掛滿紅彤彤的柿子的柿子樹便映入眼簾，充滿了農(nóng)家的氣息。

火紅的柿子掛在枝頭

真是好多年沒有見過柿子樹了啊!從前，我家的院子里也種著2棵柿子樹，它們還曾被我寫入作文中，甚至獲了獎。只可惜，村里后來征用土地，這2顆柿子樹便被砍掉了，永遠(yuǎn)地成為了回憶。

由于是周末，來禪院觀賞銀杏的人還不少，但在義工的維持下倒也井然有序。

進(jìn)入寺內(nèi)，按著指示，徑直來到參觀銀杏樹的地方。剛穿過大殿，便已見古樹繁茂的枝葉，金黃色的一片在巍峨斑駁的秦嶺的襯托下，分外顯眼。

滿眼金黃

穿過一條隧道，然后拾級而上，剛登上觀景臺，就被眼前的景色所震撼：

被風(fēng)吹落的銀杏葉在地上鋪了一層又一層，像黃金地毯一般。銀杏葉上，一尊金黃色的佛像安詳?shù)刈浯执蟮臉涓膳浴：蠋兹吮У臉涓砂l(fā)散出千枝萬杈，伸向天空。枝丫間的幾個鳥窩尤為突出，體現(xiàn)出人與自然的和諧。銀杏樹的葉子大半已落，剩下在枝頭被寒風(fēng)吹著，微微搖曳。不時有幾片葉子從樹上落下，在風(fēng)中飛舞著，翩然落在地上。

最特別的是，在古樹的旁邊還生長著幾棵小的銀杏，應(yīng)該是母樹的分支吧。可見古樹歷經(jīng)千年，至今仍然生機勃勃。

粗大的樹干寫滿了滄桑

佛祖和古樹，笑看人間世事變換

樹枝間的鳥巢

古樹旁叢生的小銀杏

子母二樹互相對望

古樹的樹干旁叢生的分支

圍著古樹的欄桿，系滿了人們祈福的紅色飄帶，在金黃的銀杏葉的襯托之下，更為亮眼。

寄托著人們祝福的飄帶

圍繞著古樹轉(zhuǎn)了一圈，不過20min。從另一面下了樓梯，又穿過一條隧道，便離開了觀景臺。

除了千年銀杏之外，古觀音禪院也值得一覽。

寺內(nèi)清幽雅致，松竹修茂，梵音陣陣，香煙裊裊，使人在都市的喧囂之外感受到難得的寧靜和祥和。

茂林修竹，曲徑通幽

據(jù)說禪院的每一任住持都會在寺內(nèi)種植柏樹，解放之前寺內(nèi)還有柏樹40多棵，今只余大雄寶殿前的兩棵，俱亭亭如蓋矣

寺內(nèi)古樸厚重的建筑，別出心裁的設(shè)計無不讓人感受到這座千年古剎的獨特魅力。

寺內(nèi)廊腰縵回，檐牙高啄

石角飛檐

一道又一道的門，形成了縱深的走廊

這塊看似普通的石頭其實設(shè)計巧妙，你能看出其中的巧妙之處嗎?

古觀音禪院的來歷和那個人們熟悉的傳說有關(guān)。

據(jù)說魏征夢斬龍涇河王后，龍王心有不甘，魂魄便夜夜找唐太宗索命。太宗只能在神泉上建了一座寺院，這便是古觀音禪院。因為禪院建成之時，觀音菩薩曾經(jīng)顯靈，因此得名。

靜心池邊的送子觀音儀態(tài)優(yōu)美

除了如來佛祖，古觀音禪院供奉著多個神靈。如觀世音菩薩，彌勒佛祖，達(dá)摩祖師，涇河龍王等神明。

龍王廟

院內(nèi)的千年銀杏樹是正是李世民當(dāng)年手植。因為網(wǎng)上流傳的一張照片，古觀音禪院一時名聲大噪。據(jù)說年最多的一天接待了10萬游客，幾乎和秦始皇兵馬俑的日最高接待量差不多!

流連寺中，我總覺得寺院應(yīng)該是請了專門的團隊來進(jìn)行宣傳策劃，否則光憑廟里的和尚恐怕難以把宣傳做得如此專業(yè)。

如今的古寺，有微信公眾號，可以對禪宗和寺廟有詳細(xì)的了解，可以預(yù)約賞樹時間，還可以查看實時客流。

曾經(jīng)少林寺的過度開發(fā)引起了人們的極度反感，法門寺經(jīng)開發(fā)商開發(fā)后的門票瘋漲也引起了寺內(nèi)一些和尚的不滿。可見，在維持發(fā)展和保持佛門清靜之間想要取得平衡，是十分困難的事。

不過，古觀音禪院似乎做得還不錯。

凈心池

除了香，蠟燭，經(jīng)書，齋飯這些和佛家相關(guān)的東西，寺院還出售銀杏樹的周邊，如印著寺院圖片的臺歷，銀杏果等等，又給寺院平添一份文藝氣息。雖然價錢稍微貴了一些，但也能接受。

印著院內(nèi)景色的照片的臺，清新雅致

寺院招收了許多義工，負(fù)責(zé)寺內(nèi)的日常游客接引事務(wù)，維持游客的參觀秩序。因此，即使游客較多，也未能見到大聲喧嘩或到處嬉鬧的情形。這樣一方面也避免了寺內(nèi)和尚過多地處理日常雜事以至于耽誤了佛法修行，另一方面也為普通人更加了解禪院和禪宗提供了途徑。

參觀過程中，除了游客和義工，幾乎見不到寺內(nèi)和尚在院中穿梭，可見他們應(yīng)該也是將精力都用在了修行上吧。

墻上的一張作息表顯示，僧人們平日里凌晨3:45就起床了

禪宗講究頓悟，曰人人皆可成佛。如果無法保持一顆純凈的沒有雜念的心，只怕也很難學(xué)有所成吧。

在古觀音禪院內(nèi)，有這樣一副對聯(lián)引起了我的興趣：

每個字都認(rèn)識，連起來全不明白

“照顧話頭，念佛是誰”，這兩句話聽起來不明所以的話是什么意思呢?

禪宗總給人一種高深莫測摸不著頭腦的感覺。我們在網(wǎng)上常常看到的一類段子：某人因為生活中的煩惱向禪師求教，而禪師總是默而不語，用手一指，而求教之人的理解常常和禪師的本意差之千里。禪宗中人故弄玄虛的一面可見一斑。

佛祖拈花，迦葉一笑被認(rèn)為是禪宗的起始

傳說佛祖在靈山上說法時，突然拿起一枝金婆羅花，靜默不語。眾人皆不知佛祖之意，四下茫然。唯迦葉尊者破顏一笑，被佛祖認(rèn)為領(lǐng)會到了佛法的精髓，遂將衣缽傳給了他。

這被認(rèn)為是禪宗的開始。這則同樣讓人云里霧里的小故事卻恰如其分地傳遞出禪宗“以心傳心，教外別傳”的宗旨。

我是注定心性不明了，對于禪道公案始終無法參透，或許只有通佛性的人能夠真的體會到禪宗頓悟的境界吧。

映在佛祖像上的影子也是一種佛緣吧