長城是我國經(jīng)過千百年時(shí)間發(fā)展傳承下來的瑰寶遺跡，一直以來不到長城非好漢這一句話更是伴隨著大家的成長。但是在游玩的過程中，有的人卻是蓄意的破話長城，自進(jìn)行不文明的游玩，對(duì)此八達(dá)嶺長城宣布，對(duì)于破壞長城者，將終身禁止不得登上長城。

破壞長城違法行為包括

《辦法》明確了七類破壞文物的違法行為：

(一)在長城主體上設(shè)置攤點(diǎn)、通訊設(shè)備;

(二)組織游覽未批準(zhǔn)為參觀游覽場所長城;

(三)攀登未批準(zhǔn)為參觀游覽場所長城;

(四)刻劃、涂污或者以其他方式故意損壞長城;

(五)非法移動(dòng)、拆除、污損、破壞長城保護(hù)標(biāo)志;

(六)在長城上架梯、挖坑、豎桿、堆積垃圾;

(七)對(duì)其他危及長城安全的行為等。

懲罰方法

對(duì)于近日發(fā)生的游客不文明行為，著名長城專家、中國文物學(xué)會(huì)特邀學(xué)術(shù)專家成大林說道：“在長城磚上刻字，對(duì)國家文物造成的破壞是永久的、是不可修復(fù)的，這種恥辱的行為也永遠(yuǎn)留在長城上。對(duì)于這種游客，就應(yīng)該禁止他再次爬長城，甚至是其他文物保護(hù)單位也不應(yīng)該讓他們參觀，以示警戒。”

據(jù)了解，本次《懲戒辦法》的出臺(tái)是延慶區(qū)文物行政主管部門以依法授權(quán)的形式，對(duì)八達(dá)嶺特區(qū)辦事處管轄范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刻劃、涂污、故意損壞等破壞長城行為，賦予其行政處罰權(quán)。對(duì)于破壞文物的違法及不文明行為人，景區(qū)將依法對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的行政處罰;構(gòu)成刑事犯罪的，由公安機(jī)關(guān)依法處置;同時(shí)對(duì)于破壞文物的違法及不文明行為將納入景區(qū)旅游不文明行為記錄，并列入景區(qū)“旅游黑名單”，景區(qū)將不再接受相關(guān)行為人預(yù)約購票和參觀游覽。此外，對(duì)于監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)責(zé)任缺失或存在過錯(cuò)，導(dǎo)致被監(jiān)護(hù)人發(fā)生破壞文物行為的，對(duì)監(jiān)護(hù)人采取與違法行為人同樣的懲戒措施。

文明出行

“不到長城非好漢”體現(xiàn)出所有中華兒女以萬里長城為榮耀的文化自信，我們要肩負(fù)起光榮使命，把老祖宗留給我們的這份寶貴遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好。八達(dá)嶺長城景區(qū)號(hào)召全國長城景區(qū)，對(duì)破壞文物者聯(lián)合懲戒，共同將其拒之門外，也請(qǐng)廣大游客文明游覽，共同該保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn)。

八達(dá)嶺長城

八達(dá)嶺長城史稱天下九塞之一，是萬里長城的精華，在明長城中，獨(dú)具代表性。八達(dá)嶺長城是萬里長城向游人開得最早的地段，八達(dá)嶺景區(qū)以八達(dá)嶺長城為主，興建了八達(dá)嶺飯店、全周影院和由江澤民主席親筆題名的中國長城博物館等功能齊全的現(xiàn)代化旅游服務(wù)設(shè)施。八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。

六郎像

磨刀石以南百余米，公路東側(cè)有個(gè)小山包，山上亂石縱橫，其中有一塊表面光滑的巨石，上雕著一個(gè)盤膝而坐的人像。像上方有人字形屋頂，這就是六郎像。

五郎像

從彈琴峽隧道南口的停車場旁，登上新修的60級(jí)石階，在一處平臺(tái)前的石壁上，浮雕著一尊兩米多高的佛像，民間傳說是五郎像。楊五郎在金沙灘大敗脫身后，到五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因而有身著袈裟的形像。但是，細(xì)致一瞧，就會(huì)發(fā)現(xiàn)傳說與石刻不符，佛像的“印契”(即法界的德行)表明是阿彌陀佛。佛像結(jié)跏趺坐，兩腳壓腿姿勢叫“吉祥坐”;兩手平置腿上，兩手手指交叉，大拇指對(duì)頂，食指彎曲作“上品上生”手印。這是阿彌陀佛九個(gè)手印中最高的手相，他是“西方極樂世界”的教主，能接引念佛的人去“西方凈土”。

這個(gè)地萬為什么要刻阿彌陀佛呢?古時(shí)，這巖坎下臨溪谷，是關(guān)溝大道中最險(xiǎn)要的地段而且有傳說的“五鬼頭”作祟，于是刻下阿彌陀佛，來往行人受“菩薩保佑”，而一路平安。

觀音閣

在彈琴峽石壁上，有一小山洞，洞原為一個(gè)廟。顧炎武說：彈琴峽“水流石罅，聲如彈琴，上有佛閣?！比缃穹鹣褚褵o，只剩洞口門楣。

彈琴峽

從彈琴峽隧道北口下到小溪旁，只見崖壁陡峭，向東不遠(yuǎn)，石崖題刻有“彈琴峽、五貴頭”六個(gè)大字，這里原是關(guān)溝著名景觀：“彈琴峽”。古時(shí)，這兒峰回路轉(zhuǎn)，山青水秀。兩山相峙，石壁相對(duì)，清溪中流。溪水從緩坡瀉下，淌流在石罅之間，淙淙有聲，兩岸的石壁為之共鳴，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，如彈琴聲清脆悅耳，故名“彈琴峽”，元朝詩人陳孚到此，曾寫詩“月作金徽風(fēng)作弦，清聲豈待指中彈?伯牙別有高山調(diào)，寫在松風(fēng)亂石間?！鼻宕娙宋涸疵鑼戇@一勝景是：“無復(fù)戰(zhàn)場悲，但尋響琴峽?！毙蘧堣F路時(shí)，曾將東北面小山和峽谷削為平地，修八達(dá)嶺公路，開山鑿洞的泥沙石塊，填平了溝谷。如今石壁題字依存，溪水旋蕩于峽谷的優(yōu)美聲音再也沒有了。