民政一職，就是真正的深入到老百姓生活當中，解決的全是最實際的問題，是最親民職業(yè)，當走進上海民政博物館，從展品中體會到民政事務的煩勞與疾苦，同時也對民政事業(yè)有了新的認知。

隨著國家政權的產生,“民政”事務應運而生。早在原始社會時期就有所謂的婚姻、殯葬、救災、扶助等民政工作萌芽,民政的發(fā)展,生生不息,薪火相傳。

樓是一幢具有中西合璧建筑樣式的老建筑，總建筑面積1200平方米，展廳面積800平方米。題為《以人為本 以人和為目標——上海民政歷史文化發(fā)展陳列》的基本陳列，由序廳、歷史文化、業(yè)務專題、區(qū)縣民政、民政英模和民政信息總攬六大板塊構成。

參觀上海民政博物館有助于很多人們了解民政管理的范圍。但最令人感動的是婚姻。首先，中華民國的結婚證真是精美絕倫。粉紅底色、大紅鑲邊，民國37年的一張結婚證書赫然在目。除了新郎新娘的姓名，證婚人、介紹人、主婚人的 大名 也都緊隨其后，每個姓名之下對應個人的私章。在證書左上方，還貼了兩張印花稅票據(jù)，票據(jù)上是官方印章。這張結婚證的旁邊，還有一張民國時期的“女用婚書”，證明男方已下聘金，男女訂婚大局已定。而在今天，結婚證書上的主人公只有婚姻當事人，“女用婚書”更是歷史的陳跡。

從一張婚書的變遷，不難看出 中國 社會婚姻制度的變化。當父母之命、媒妁之言不再主導婚姻，當經(jīng)濟獨立、人格獨立的男女雙方因為愛情而走入婚姻，他們的“結婚證”自然變得“簡約”。博物館里那一張張婚書，把婚姻制度從繁入簡的經(jīng)歷演繹得真真切切。

民政博物館以文物為基礎，重點突出“民生”主題，從而“提供廣大市民了解民政，理解民政，支持民政”。據(jù)稱，我國唐代就有“安民立政”之說。宋代開始使用“民政”概念。

展覽運用了燈箱、雕塑、模型、繪畫、模擬場景、多媒體演示等多種展示手段，反映了源遠流長的民政歷史，體現(xiàn)了自古以來民政事務履行濟貧救困、助老扶幼、救助孤殘的職責。

百姓人生開門七件事——柴米油鹽醬醋茶，件件與民政有關。還有最后的去處——天堂也由民政把守-殯葬業(yè)的管理。上海市殯葬業(yè)只是全國的一個縮影。殯葬少不了建設現(xiàn)代化的火葬場，火化場、陵園墓地、是百姓的哀思寄托、無數(shù)民眾家族的維系血脈的圣地。殯葬規(guī)格平民化——商賈官員名人嫌棄民政檔次;殯葬收費過昂貴，民間百姓一片死不起唾罵......生來本是赤條條，離去則不可赤條條! 民政管理工作則成為為百姓人生鋪就通往天堂的最后一站入口，無論貧賤富貴，讓死者都能有尊嚴的奔赴天堂......民政的責任實在重大!

上海民政博物館現(xiàn)為上海市愛國主義教育基地、上海市學生社會實踐基地、上海市黃浦區(qū)半淞園路街道學生社會實踐基地。