現(xiàn)在的古鎮(zhèn)可能越來(lái)越商業(yè)化，能找到一處僻靜的小鎮(zhèn)，真的是一件不容易的事情。今天小編就來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)關(guān)于重慶的一個(gè)小鎮(zhèn)，這里可能會(huì)有你對(duì)古鎮(zhèn)的向往。

龔灘地處烏江與阿蓬江兩江交匯之處，水流湍急，灘上灘下落差達(dá)三米，烏江流域在這里被分成上下兩段，來(lái)往的船只，只能一次為終點(diǎn)和起點(diǎn)。得了這份地利，龔灘就逐步形成一個(gè)貨物的中轉(zhuǎn)站和集散地，1700多年來(lái)，土家族居民先后在岸邊修建了綿延兩公里長(zhǎng)的吊腳樓群，被譽(yù)為中國(guó)保存最完好的山地古集鎮(zhèn)。今天我們看到的龔灘鎮(zhèn)是從距此處兩公里處的老龔灘遷建過(guò)來(lái)的，因?yàn)闉踅娬镜男藿ǎ湘?zhèn)已被全數(shù)淹沒(méi)在水下，但新龔灘是完全按照老龔灘的格局修建的，也盡可能全部使用老龔灘拆除的材料。建筑公司把老龔灘的青石板全部搬到了現(xiàn)在的龔灘，如果在龔灘，你可以仔細(xì)看看腳下的石板，肯定可以分辨得出那些是老龔灘的。

基礎(chǔ)信息

1.開(kāi)放時(shí)間

重慶龔灘古鎮(zhèn)開(kāi)放時(shí)間為早上8：00——晚上18：00

2.景區(qū)地址

重慶龔灘古鎮(zhèn)位于位于重慶市酉陽(yáng)土家族苗族自治縣境內(nèi)，坐落于烏江與阿蓬江交匯處的烏江東岸。

3.門票價(jià)格

根據(jù)相關(guān)單位的規(guī)定，龔灘古鎮(zhèn)景區(qū)于2012年10月開(kāi)始收取“古鎮(zhèn)維護(hù)費(fèi)—20元”。

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景點(diǎn)介紹

1.錦樓

錦樓，意為織錦的房屋。在很久以前這里面住著一個(gè)土家族的惹巴涅(女孩)叫昔比，她心靈手巧，善織西蘭卡普(土家語(yǔ)，即：織錦、土花被面)，她織的花香飄千里能招蜂引蝶，她聽(tīng)說(shuō)世上最美的花是白果花，但決心將白果花給織出來(lái)。可是白果花是寅里開(kāi)花卯時(shí)謝。她去白果樹下等了兩晚可都因白天太累了等了太久，正當(dāng)白果花開(kāi)時(shí)睡著了，這樣的情形延續(xù)了兩天。這時(shí)，嫂嫂便在爹爹面前搬弄事非，說(shuō)：小姑私會(huì)情郎。到了第三天晚上，當(dāng)昔比手捧白果花回來(lái)，被躲在門后的爹爹一棒打死，從那以后再也沒(méi)有人看見(jiàn)過(guò)白果花開(kāi)了，至今也沒(méi)有人織出白果花的織錦了。

2.織女樓

流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。一巴人沿唐巖河進(jìn)入龔灘，雖遭土人排擠，仍堅(jiān)持與土人共同勞動(dòng)。土人逐漸消除了敵意，視他為家人。一個(gè)17歲的惹巴涅姑娘暗中看上了他，有事無(wú)事找他搭訕，男青年也暗自歡喜。不料一日回鄉(xiāng)之后，從此杳無(wú)音訊。惹巴涅日盼夜盼，苦思積慮終于香消玉隕。那惹巴涅就居住此樓，所以人們稱起其為織女樓。據(jù)說(shuō)那男青年為解決族人的缺糧問(wèn)題去向臨界求助，不幸遇難于歸途。

3.鴛鴦樓

房屋后有兩個(gè)相并的四合天井，居住一戶冉姓，一戶楊姓，冉家有位繞巴涅(男孩)，而楊家有位惹巴涅(女孩)，兩個(gè)人青梅竹馬，暗生愛(ài)慕之心，但是這樣不行啊，因?yàn)楫?dāng)時(shí)種族觀念和門當(dāng)戶對(duì)的觀念在畢茲卡心中是根深蒂固，就造成了一個(gè)終生未娶一個(gè)終生未嫁，后來(lái)為了紀(jì)念這倆人的悲慘的戀情，就將此樓命名為鴛鴦樓。

4.西秦會(huì)館

龔灘的西秦會(huì)館，是陜西商人在龔灘所建立的。它是龔灘向近代商品經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的一個(gè)標(biāo)志。光緒年間，陜西商人張朋久最先來(lái)龔灘開(kāi)設(shè)鹽號(hào)，并親自經(jīng)手修建了西秦會(huì)館，因會(huì)館的建筑風(fēng)格和一般寺觀廟宇大致相同，紅粉涂墻，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為紅廟子。西秦會(huì)館是古鎮(zhèn)最高大宏偉的建筑，也是最具有明顯外來(lái)風(fēng)格的建筑，頗有鶴立雞群之勢(shì)。它四周圍以烽火墻，外壁朱紅粉飾，館內(nèi)地面都以石板鋪就，大門臨街西開(kāi)，內(nèi)設(shè)正殿、偏殿、耳房、戲樓，雕梁畫棟，筒瓦覆頂，古樸情致。如今雖已物是人非，已然透露出一派衰敗蕭條景象，但仍有一股宏大挺拔的氣派。

5.冉家院子

在龔灘，冉是大姓，冉家院子。據(jù)說(shuō)已有三百年歷史。它四周封閉，進(jìn)入其中，頗有置身徽派民居的感覺(jué)。但是與徽派民居不同，它一面是開(kāi)放的，吊腳樓廊伸向街面，正房和廂房都是穿斗式結(jié)構(gòu)，都是龔灘地道的建筑風(fēng)格，可以說(shuō)，冉家院子是徽派民居和本土建筑的風(fēng)格融合的典范。

6.夏家院子

夏家院子出美人一語(yǔ)道出夏家是大戶人家。因他家也經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，所以女眷衣著鮮麗，文化熏陶下又落落大方，氣質(zhì)出眾，進(jìn)而得到美人稱號(hào)。還有一種說(shuō)法是說(shuō)這個(gè)院子的風(fēng)水極好，背依山崖，直接享受古黃葛樹的庇護(hù)，夏家院子正房門額原有匾額題慈孝，即父母慈，子女孝。足見(jiàn)夏家是一個(gè)深受儒家文化浸潤(rùn)的家庭。人們說(shuō)善良的女人最美麗，所以夏家的女眷各個(gè)面慈心善，人們自然覺(jué)得她們美麗善良。

7.巨人梯

它是由六萬(wàn)余塊巖石壘徹而成的。相傳，是土姑降伏邪靈時(shí)所遺留下的通天石梯。許多虔誠(chéng)的土族百姓在這兒燒香許愿，上天念其德，會(huì)在他百年之后引導(dǎo)他歸往極樂(lè)之地。當(dāng)然，也有心懷鬼胎的惡人，他們愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)，在三更時(shí)分，也就是在天地氣層最薄弱的時(shí)候，順著石梯溜上天去，攪亂天庭，天王大怒，下令斷了通天路讓今后的族人永不能踏上石梯。從而，讓通天石梯成了望而生嘆的遺憾。

8.太平缸

木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋的火是最大的隱患，所以當(dāng)?shù)氐木用衩扛?0米就修建了一個(gè)太平缸，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的消防池，隨著的歷史的變遷、時(shí)間的推移，古鎮(zhèn)上僅存這么一個(gè)太平缸了。

9.鯉魚跳龍門

天然形成的鯉魚跳龍門。一塊魚形的石頭突兀的橫在道路邊的石壁中，猶如一條正在側(cè)身躍龍門的鯉魚，靠河吃飯的龔灘人固執(zhí)的認(rèn)為這是河神的化身，是可以庇護(hù)船只出行的，所以這條鯉魚受到了當(dāng)?shù)厝说淖放酰芏嘁{船出行的人都會(huì)到這里祈求一路順風(fēng)。所以很多游客到了這里也會(huì)虔誠(chéng)的拜拜這條神魚,大家都愿意相信這是一條有靈性的石魚。

10.川主廟

陳家灣的川主廟供奉的是李冰。向?qū)дf(shuō)，李冰修建都江堰，使川西平原富庶起來(lái)，被封為川主。當(dāng)時(shí)都江堰中有孽龍，興風(fēng)作浪禍害人民，被他降伏保得四方安寧，因此四川境內(nèi)各水域均設(shè)廟塑像，祭祀供奉。龔灘川主廟當(dāng)年香火旺盛，廟外一街皆賣香燭，茶館、旅店、紅燒館云集，上碼頭腳夫、小販皆活動(dòng)于此，來(lái)往之客如潮涌動(dòng)，不下千人，當(dāng)街整日煙霧彌漫。遺憾的是文革期間被拆毀了。所幸的是被毀的廟在重建中得到恢復(fù)。

11.橋重橋

橋重橋是橋中名橋，有不知橋重橋，不是龔灘人之說(shuō)。橋重橋是由兩座橋重疊成的一座小拱橋，從下面的橋走到上面的橋只有幾步石梯，兩橋錯(cuò)落有致，弧形優(yōu)美，氣韻流動(dòng)而不呆滯，橋體并置而不單調(diào)，實(shí)乃佳偶天成，頗具浪漫情調(diào)。這種橋上疊橋的橋，是龔灘獨(dú)有。橋上疊橋，鮮為人見(jiàn)，兩橋錯(cuò)落有致，弧形優(yōu)美，氣韻流動(dòng)而不呆滯，佳偶天成，頗具浪漫情調(diào)。

12.永定成規(guī)

嵌于古墻中，碑文較為清晰，是為規(guī)范當(dāng)時(shí)腳夫、力夫、夫頭的力錢分配所立。此碑高155厘米，寬83厘米，面臨烏江嵌在石壁上，剝蝕較為嚴(yán)重，但仍能辨認(rèn)約50余字，意思完整。碑文內(nèi)容說(shuō)明了龔灘鎮(zhèn)是川鹽入黔的重要中轉(zhuǎn)站，所轉(zhuǎn)運(yùn)之鹽稱客鹽。碑文還記載了上下船搬運(yùn)力價(jià)指定由何恒、鄭昌信等人負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行，每包鹽上載船艙的運(yùn)費(fèi)為5文錢，從船上卸運(yùn)并抬至鹽倉(cāng)則每包加6文，還規(guī)定所有腳夫須由鹽號(hào)驗(yàn)保并登記造冊(cè)，以防止成規(guī)紊亂。