道教作位中國真正本土發展并且流傳至今的唯一宗教，其歷史悠久，并且文化淵源流長，中國的道教建筑遍布在很多的地方，并且建筑各有特色，歷史痕跡和文化氛圍濃厚，逐漸變成了一處景觀。

那么，你知道有哪些道觀嗎？下面，就由小編來給大家介紹一下中國的那些著名的道觀建筑有哪些吧！

1、嗇色園黃大仙祠

黃大仙祠，在中國有兩個，分別是廣州黃大仙祠和香港黃大仙祠，香港黃大仙祠又名嗇色園，始建于1945年，是香港九龍有名的勝跡之一，是香港最著名的廟宇之一，在本港及海外享負盛名。

廣州黃大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，是廣州宗教圣地之一。黃大仙祠內的九龍壁仿照北京九龍壁而建，壁上刻有中國佛教協會主席的題詩，增添黃大祠的中國傳統特色。

其中以牌坊建筑最具特色，充分表現中國傳統文化。

2、北京白云觀

白云觀位于北京西城區西便門外白云觀街道。始建于唐，為唐玄宗奉祀老子之圣地，名天長觀。金世宗時，引大加擴建，更名十方大天長觀，金末重建為太極宮。

白云觀內收藏著大量的珍貴文物，最著名的有“三寶”：明版《正統道藏》、唐石雕老子坐像及元大書法家趙孟頫的《松雪道德經》石刻和《陰符經》附刻。

白云觀初建于唐開元二十六年(739)，原名天長觀，金明昌三年(1192)，重修此觀，改名為太極宮，金泰和三年(1203)，太極宮毀于火。

3、龍虎山嗣漢天師府

天師府位于鷹潭上清鎮，臨清溪，為張氏歷代起居之地，原建于龍虎山腳下。北靠西華山，門臨瀘溪河，面對琵琶山，依山帶水，氣勢雄偉。

占地3萬多平方米，建筑輝宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花鏤刻，米紅細漆，古色古香，一派仙氣。始建于明太祖洪武元年(公元1368年)，后又經十多次修建，現存木構建筑均為清乾隆、嘉慶和同治年間遺物。

傳言天師府是張盛以及他的歷代子孫生活起居之所和祀神之處，被稱為正一派的祖庭和元明兩朝管理道教事務的辦公機構。

4、紫霄宮(湖北省十堰市)

1982年，紫霄宮被國務院公布為第二批全國重點文物保護單位。紫霄宮，又名“太元紫霄宮”，明代宮觀建筑，位于湖北省十堰市丹江口市境內的武當山。

紫霄宮坐落在武當山的主峰——天柱峰東北的展旗峰下，占地面積約27.4萬平方米。

面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰，右為雷神洞，左為禹跡池、寶珠峰。周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅，明永樂皇帝封之為“紫霄福地”。

紫霄宮是武當山保存較完整的皇家廟觀建筑群。同時也是武當山保留比較完整建筑群的重要組成部分。

5、太清宮(河南省周口市)

1986年太清宮被公布為河南省重點文物保護單位，2001年被國務院公布為全國重點文物保護單位。太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮鎮，太清宮鎮舊名厲鄉曲仁里，是我國古代杰出思想家、道家派創始人老子的誕生地。

據史志記載，東漢延熹八年(西元165年)，桓帝劉志派中常侍管霸前來創建，始名老子廟。唐朝創始人李淵追認老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開元三十年(742年)，玄宋李隆基正式改"紫極宮"為太清宮延續至今。

自"靖康之亂"后，太清宮屢遭破壞，后又數度廛修。現存建筑為明清所建。

6、解州關帝廟

解州關帝廟為武廟之祖，地處山西運城市解州鎮西關。北靠鹽池，面對中條。

解州關帝廟總面積22萬平方米，共有房舍200多間，分為正廟和結義園兩部分，是現存規模最大的宮殿式道教建筑群和武廟，被譽為“關廟之祖”、“武廟之冠”。

廟內懸掛有康熙御筆“義炳乾坤”、乾隆欽定“神勇”、咸豐御書“萬世人極”、慈禧太后親書“威靈震疊”等匾額，代表建筑是“春秋樓”。解州關帝廟景區是全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區。

7、武漢長春觀

長春觀，中國著名的道教場所之一，位于湖北省武漢市，是該地區現存的唯一此類建筑，1983年被國務院列為全國重點道教宮觀。

道觀坐落在武漢市內雙峰山南側，傳說道教的祖師老子曾經在這里停留，早在公元前3世紀這里就開始有道教建筑出現。

元朝時，全真派著名的代表人物丘處機來到這里修煉和傳教，使它的規模進一步擴大，因為丘處機被稱為長春真人，所以道觀就稱為長春觀。

自建立以來，長春觀的影響就不斷擴大，在明朝和清朝又繼續擴建，形成現在的規模。

8、天師洞道觀

天師洞又稱常道觀，是青城山最主要的道觀，1983年，被國務院確定為全國重點道教宮觀。除此外，青城山還有四宮殿，分別是建福宮、圓明宮，玉清宮，上清宮。

相傳東漢末年，天師道創始人張道陵曾在今四川省灌縣青城山山腰第三混元頂峭壁間修煉布道，俗稱天師洞。原觀早毀，清代重建，有殿三重，名三清殿、三皇殿和黃帝祠。

天師洞附近景色幽麗，東有三島石，巨石矗立，上有兩條裂隙，故名。

9、中岳廟

中岳廟，即河南嵩山中岳廟，全國重點文物保護單位，世界文化遺產天地之中歷史建筑群的遺產點之一，世界道教主流全真道的圣地。

中岳廟位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。中岳廟背倚黃蓋峰，面對玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環抱，布局謹嚴，規模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌。

總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現存規模最大，保存較完整的古建筑群，也是河南省規模最巨、最完整的古代建筑群。

10、樓觀臺道觀

樓觀臺，中國道教較早的重要圣地，道教樓觀的發源地，因其說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺。

位于秦嶺北麓中部陜西省西安市周至縣境內，東距西安70公里，西距周至縣城15公里，是著名的圣跡游覽地。

樓觀臺名勝風景規劃區323平萬公里，有樓觀景區、金牛坪景區、木子坪景區和就峪景區。樓觀為核心景區，主體景觀說經臺，傳說老子在此講授過道德五千言。

有宮觀30余座，其中中國書法名碑1通，省級文物保護單位5處，省級古樹7種20余株，翠竹環擁，林木蔥郁。

11、岱廟

岱廟是道教主流全真派圣地，第三批全國重點文物保護單位。岱廟位于山東省泰安市泰山南麓，俗稱“東岳廟”。始建于漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。

壇廟建筑是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，體現了漢族作為農業民族文化的特點。壇廟建筑的布局與構建同宮殿建筑一致，建筑體制略有簡化。岱廟的主體建筑是天貺殿，為東岳大帝的神宮。

廟內存有秦朝李斯篆書的泰山刻石。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟，并稱中國四大古建筑群。

12、上海城隍廟

上海城隍廟位于上海市黃浦區方浜中路，為“長江三大廟”之一。城隍，又稱城隍神、城隍爺。是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。

上海城隍廟傳說系三國時吳主孫皓所建，明永樂年間，改建為城隍廟。前殿祭祀金山神漢大將軍博陸侯霍光神主，正殿供誥封四品顯佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寢宮。現門前存有1535年所建的牌坊，戲臺為1865年建。

13、碧霞祠(山東省泰安市)

碧霞祠是道教主流全真派圣地，位于泰山極頂南側，初建于1009年(宋真宗大中祥符二年)原名昭真祠，今代稱昭真觀，1488--1505年(明弘治年間)改名碧霞靈應宮，又稱碧霞靈佑宮。

1770年(清乾隆三十五年)重修后改稱碧霞祠 沿用至今。碧霞元君又稱泰山老母，是北方地區傳統民間最重要的信仰之一。歷經上千年，特別是在明朝以后，對于中國北方地區傳統文化產生重大的影響。

碧霞祠是一組宏偉壯麗的古代高山建筑群，由大殿、香亭等十二座大型建筑物組成。

14、嶗山太清宮

太清宮居嶗山東南端，由寶珠山的七座山峰三面環抱。老君峰居中，左為桃園峰、望海峰、東華峰依次而東，右為重陽峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宮在峰下，大海當前。

太清宮占地3萬余平方米，建筑面積2500余平方米。以三官殿、三清殿、三皇殿為主殿，以附屬設施關岳祠、東西客堂、坤道院等構成的房舍共150余間。

每個大殿都立有山門，并有便門甬道相通，房舍簡樸、古拙，基本上承襲著宋代的建筑規模和特色。

來到這里，其實你大可以欣賞著這里的景色，這里靜謐而且清新，空氣干凈，環境幽靜，心靈也跟著不自覺的開始沉淀，和放松，是你度假休息很好的一個地方！