淮河文明是處于長江黃河南北夾峙的文明，也是兩種文化的延伸，而除了河南舞陽賈湖遺址最為代表之外，蚌埠雙墩遺址也閃現著淮河文明的光芒。這個稱作為雙墩的村子還蠻出名的。

淮河文明是處于長江黃河之間的文明，而除了河南舞陽賈湖遺址最為代表之外，蚌埠雙墩遺址也閃現著淮河文明的光芒。這個稱作為雙墩的村子還蠻出名的。

蚌埠雙墩遺址

秦嶺—淮河線作為我國南北方的分界，而處于分界線上，淮河文化具備屬于自己鮮明的地域特征。更是顯示出南北交接跟兼容的特點。

其中比較有代表性的當是要數雙墩遺址。

遺址位于安徽省蚌埠市淮上區小包埠鎮雙墩村北側，遺址處于淮河中游，在遺址處挖掘出了最早的新石器時代的各類文物。

淮河文明的重要性一直受到各界學者的關注。雙墩文化的發現填補了淮河中游地區新石器時代中期史前文化的空白。專家認為，早在7000多年前的淮河中游地區就已顯示出早期文明的曙光，淮河流域也是中國古代文明的發祥地之一。

安徽大學教授陸勤毅說:“雙墩遺址出土的大量文物表明，在新石器時代，蚌埠及其周邊地區逐漸成為淮河流域的文化中心。此前，淮河流域被認為是黃河流域與長江流域文化交流的舞臺。雙墩遺址的發現表明，淮河流域不僅是一個階段，而且是交流的重要組成部分，是紐帶和催化劑。

在雙墩遺址出土的文物中，有一個陶制紋面人頭像非常特殊。它展示了一種獨特的人物形象:額頭上有一個同心圓紋，兩道長長的月牙眉，眼睛圓睜著，鼻子微微上翹，嘴巴微微張開，每個臉頰上都有5個圓形紋身，神態從容。

當它放在陽光下，就會有光點。這是因為在陶瓷雕塑的頭部表面有一種云母顆粒。在陽光的照射下，呈現出一種特殊的視覺效果，給雕塑本身增添了一種神秘的感覺。

額頭上也有類似的同心圓圖案，在河姆渡遺址出土的朝陽紋雕和成都金沙遺址出土的太陽鳥的金葉上也有類似圖案。同心圓是古代太陽崇拜的象征。

此外，在雙墩遺址出土的文物中，雕刻的符號也是一種特殊的文物。

在出土的600多件文物中，大部分都描繪了器物底部的符號，包括狩獵、捕魚、網鳥、種植、養蠶、編織和飼養牲畜等，此外還有日月、山水等自然景觀。專家認為,雙墩文化時期在中國年代早些時候,陶器的最大、最豐富的內容分符號,符號的解釋結構,進一步研究的歷史條件下雙墩文化時期,探討了漢字的起源和形成與發展和引用的影響具有重要意義。