在甘肅地區(qū)，關(guān)于敦煌的文化可謂是非常的豐富，曾經(jīng)的這里古絲綢之路的精華所在，因?yàn)榻z綢之路，這里變得無(wú)比的輝煌和絢爛。在后世我們發(fā)現(xiàn)的敦煌壁畫(huà)之中，絕美的飛天女神，讓無(wú)數(shù)人為這壁畫(huà)的精美以及古人的智慧所贊嘆，也更加為當(dāng)時(shí)極盛時(shí)代的繁華所吸引，而在甘肅的敦煌就樹(shù)立著一座反彈琵琶雕像以此來(lái)紀(jì)念敦煌的輝煌文明。

在甘肅地區(qū)，關(guān)于敦煌的文化可謂是非常的豐富，曾經(jīng)的這里古絲綢之路的精華所在，因?yàn)榻z綢之路，這里變得無(wú)比的輝煌和絢爛。在后世我們發(fā)現(xiàn)的敦煌壁畫(huà)之中，絕美的飛天女神，讓無(wú)數(shù)人為這壁畫(huà)的精美以及古人的智慧所贊嘆，也更加為當(dāng)時(shí)極盛時(shí)代的繁華所吸引，而在甘肅的敦煌就樹(shù)立著一座反彈琵琶雕像以此來(lái)紀(jì)念敦煌的輝煌文明。

反彈琵琶雕像

說(shuō)到反彈琵琶大家第一個(gè)想到的就應(yīng)該是敦煌的飛天壁畫(huà)了，這樣一種截然不同的表達(dá)方式也呈現(xiàn)除了在當(dāng)時(shí)的極樂(lè)時(shí)代之下，人們肆意的生活以及開(kāi)放的心態(tài)。在甘肅敦煌的市中心處，就樹(shù)立著一個(gè)反彈琵琶雕像，豐腴的美人搖曳生姿，體態(tài)婀娜，將琵琶陳于自己自己的身子后方進(jìn)行反彈，如此高難度的動(dòng)作做起來(lái)卻沒(méi)有任何的矛盾，反而顯得格外的出塵脫俗，有著飛天之態(tài)。這座雕像是敦煌市的代表之一，許多的游客在前往敦煌之后都會(huì)在這里進(jìn)行合影留戀進(jìn)行觀光。

敦煌飛天

反彈琵琶雕像的建造靈感取自敦煌壁畫(huà)中的一幅，在但是出土的壁畫(huà)中，壁畫(huà)之上有一婀娜體態(tài)的女生，慈眉善目，卻又身姿窈窕輕柔，以一種特別的姿勢(shì)將本應(yīng)該放在身前進(jìn)行演奏的琵琶放在了自己的身后進(jìn)行彈奏，這樣的一種奇特彈奏之勢(shì)，讓整個(gè)人猶如是在翩翩起舞即將飛天一般。而這壁畫(huà)之上的女神，端莊秀麗，落落大方，即便是有所裸露，卻沒(méi)有任何風(fēng)塵之感，而是充滿著藝術(shù)氣息。

通過(guò)該壁畫(huà)已經(jīng)雕塑，大家可以看出在當(dāng)年的極盛時(shí)代之下，民風(fēng)的開(kāi)放以及前衛(wèi)，大家對(duì)于以上的欣賞到了一個(gè)至高的境界，打破了常規(guī)的限制。

甘肅絲綢之路

甘肅的絲綢之路文明是非常的崇高的，甘肅作為曾經(jīng)絲綢之路的必經(jīng)之地，這里正是因?yàn)榻z綢之路而變得繁盛榮華起來(lái)，因此各類(lèi)絲綢之路的元素也在這里得到了充分的體現(xiàn)。絲路依然淹沒(méi)，但是文明還將繼續(xù)。